วัฒนธรรมแบบตะวันออกสุภาษิตเซนให้ความสำคัญกับความสำคัญของการทำสมาธิของแต่ละคนว่าเป็นวลีและคำพังเพยที่จะช่วยให้ทุกคนมีชีวิตอยู่อย่างมีสติมีส่วนร่วมในโลกอย่างแข็งขัน

ต้องเดาเซน

- เซนเดียวที่คุณพบบนภูเขาคือเซนที่คุณนำขึ้นมา

- คนดีไม่ได้เพราะเขาหลีกเลี่ยงการล้มละลาย ผู้ชายคนหนึ่งที่ดีเพราะความล้มเหลวของเขาไม่ได้หยุดเขา

- อาจารย์เซนของฉันยังกล่าวอีกว่าหนทางเดียวที่จะมีความสุขคือการมีชีวิตอยู่ในปัจจุบันโดยไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับอนาคต: เห็นได้ชัดว่าเขาเสียชีวิตทั้งที่ยากจนและโสด

- มีเพียงสองวิธีที่เป็นไปได้ในการใช้ชีวิต: วิธีหนึ่งราวกับว่าไม่มีปาฏิหาริย์ แต่อีกวิธีหนึ่งคือทุกสิ่งเป็นปาฏิหาริย์

- นี่คือศาสนาที่เรียบง่ายของฉัน ไม่จำเป็นต้องมีวิหาร ไม่จำเป็นต้องมีปรัชญาที่ซับซ้อน จิตใจของเราเองใจของเราคือวิหารของเรา ปรัชญาคือความมีน้ำใจ

- จุดประสงค์ที่แท้จริงของ Zen คือการมองสิ่งต่าง ๆ เช่นสังเกตสิ่งต่าง ๆ และปล่อยให้ทุกอย่างเป็นไป

- ในชีวิตประจำวันของญี่ปุ่นเซนได้รับการฝึกฝนให้เป็นลัทธิของการกระทำที่ไร้ประโยชน์

- การฝึกฝนของ Zen คือศิลปะแห่งการลืมตัวเองในการเข้าร่วมอะไรบางอย่าง

- หยินเป็นภูเขาที่ร่มรื่น มันคือการเก็บตัว, ความมืด, วิปัสสนา, ความแข็งและความตาย

- เซนเป็นแก่นแท้ของศิลปะการมองเห็นในธรรมชาติของสิ่งมีชีวิตและมุ่งสู่เส้นทางจากความผูกพันสู่อิสรภาพ

อ่านที่แนะนำ

• ภาษิตภาษาฮิบรู: คำพูดและสำนวน
• Eskimo ภาษิต: คำพูดและสำนวน
• สุภาษิตโรมาเนีย: คำพูดและสำนวน
• ภาษิตเกี่ยวกับความสุข: คำพูดยอดนิยม
• สุภาษิตคาลาเบรีย: คำพูดและสำนวน

- ในการสร้างสรรค์คุณต้องละลาย ดังนั้นเราจึงเข้าสู่เซนเนื่องจากคำขวัญที่สำคัญของเซนคือปล่อยเรือของเราเพื่อปลดปล่อยตัวเราเอง

- Zen เป็นความพยายามที่จะตื่นตัวและตื่นตัว

- ในการทำสมาธิแบบเซนการไหลของความคิดมีอิสระในการไหลโดยไม่มีทิศทางที่กำหนดไว้ล่วงหน้า

- ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณเป็นวิธีการให้ความรู้ด้วยตัวคุณเองถ้าคุณให้ความสนใจ

- การทำทีละครั้งเป็นสิ่งสำคัญของเซน การทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งในแต่ละครั้งนั้นหมายรวมถึงสิ่งที่คุณทำมันหมายถึงการให้ความสนใจอย่างเต็มที่กับสิ่งที่คุณทำ นี่คือการกระทำในการยอมจำนนการกระทำของอำนาจ

- หากคุณรู้สึกหดหู่ใจนั่นเป็นเพราะคุณอยู่ในอดีต หากคุณกังวลก็เป็นเพราะคุณอยู่ในอนาคต หากคุณอยู่ในความสงบอาจเป็นเพราะคุณอยู่ในช่วงเวลาปัจจุบัน

- Zen เป็นความคิดรายวันของคุณ

- สถานที่เพื่อปรับปรุงโลกเป็นสิ่งแรกในใจของเราในใจของเราและในมือของเรา

- หยางคือสติปัญญา, การเคลื่อนไหว, ความเจริญรุ่งเรือง, ความตื่นเต้น, การเริ่มต้นใหม่, ความนุ่มนวล, ฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน, การเกิด เขา

- พักผ่อนและอยู่อย่างสงบสุขคุณไม่จำเป็นต้องพิสูจน์อะไรกับใครเลย

- ยิ่งมีพื้นที่ว่างที่คุณสามารถสร้างขึ้นภายในตัวเองมากเท่าไหร่โลกภายนอกก็จะสามารถเติมเต็มความว่างเปล่านั้นได้

- การแสวงหาความสุขเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักของความทุกข์

- Zen เป็นวิธีการศึกษาแบบกลับหัวซึ่งเป็นวิธีการที่ไม่เป็นประโยชน์ มันสอนวิธีการละทิ้งทุกสิ่งที่คุณได้เรียนรู้วิธีที่จะกลายเป็นความไม่รู้อีกครั้งวิธีที่จะเป็นเด็กอีกครั้งวิธีการเริ่มต้นที่มีอยู่อีกครั้งโดยปราศจากความช่วยเหลือของจิตใจวิธีการที่จะนำเสนอโดยจิตใจ

- ไม่มีอะไรหายไปก่อนที่เราจะสอนสิ่งที่เราจำเป็นต้องรู้

วลีเซน

- ลักษณะของพระพุทธเจ้าอยู่ในตัวคุณทุกที่ในร่างกายของคุณในเซลล์ของคุณ

- ฉันมีชีวิตอยู่โดยปล่อยให้สิ่งต่าง ๆ เกิดขึ้น

Bodhidharma ครั้งหนึ่งเคยถูกถามเพื่อให้คำจำกัดความของเซน และในการฝ่าฝืนจิตวิญญาณของคำสอนของเขาตอบดังนี้: 'มันเป็นสัญญาณพิเศษนอกพระคัมภีร์มันไม่ขึ้นกับคำและตัวอักษรมันชี้ตรงไปที่วิญญาณของมนุษย์มันคือการพิจารณาธรรมชาติของตัวเอง'

- เมื่อคุณเข้าใจว่าไม่มีอะไรหายไปทั้งโลกก็เป็นของคุณ

- ข้อตกลงทั้งหมดของ Zen คือทำอย่างไรให้ชีวิตปกติเป็นพร

- หากคุณมีแก้วที่เต็มไปด้วยของเหลวคุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับคุณภาพของมันตลอดไปหารือว่ามันร้อนหรือเย็นถ้ามันประกอบด้วยไฮโดรเจนและออกซิเจนจริง ๆ หรือเป็นน้ำแร่หรือน้ำจืด การทำสมาธิคือการดื่มน้ำ

- การพูดคุยเกี่ยวกับ Zen เสมอเช่นมองหารอยเท้าปลาในเตียงของลำธารแห้ง

- ฉันได้พบกับการนั่งสมาธิในทะเลด้วยน้ำค้าง

- ต่อสู้กับความคิดที่ไม่เกี่ยวข้องทั้งหมด จำสิ่งที่คุณกำลังทำอยู่ทั้งภายในและภายนอก

- การแสดงโดยไม่มีเจตนานั้นได้รับการปลูกฝังใน Zen

- จิตใจเป็นรากฐานที่ทุกอย่างเกิด หากคุณเข้าใจจิตใจได้จะเข้าใจเรื่องอื่น

- ความลับของชีวิตคือการตายหนุ่ม แต่ช้าที่สุด

- เมื่อจิตใจหยุดเคลื่อนไหวมันจะเข้าสู่นิพพาน นิพพานเป็นจิตใจที่ว่างเปล่า

- ยิ่งคุณรู้สิ่งที่คุณต้องการน้อยลง

- เมื่อคนทั่วไปเข้าใจว่าเขาฉลาดขึ้นเมื่อคนฉลาดเข้าใจว่าเขากลายเป็นคนธรรมดา

- ไม่คิดอะไรเลยคือเซน เมื่อคุณรู้สิ่งนี้แล้วเดินนั่งหรือนอนลงสิ่งที่คุณทำคือ Zen

- คุณจะไม่ถูกลงโทษเนื่องจากความโกรธของคุณ มันจะเป็นความโกรธของคุณเองที่จะลงโทษคุณ

- ล้มเจ็ดครั้ง; ลุกขึ้นแปดครั้ง

- อย่ามองหาความจริง แต่หยุดยุ่งกับความคิดเห็น

- ยิ่งคุณให้ร่ำรวยกับคนอื่นมากเท่าไหร่คนฉลาดก็ไม่ได้มีไว้ในครอบครอง

- ชีวิตของเราเป็นเครื่องมือที่เราทดสอบด้วยความจริง

- มิตรภาพและความรักอย่าถามตัวเองเหมือนดื่มน้ำ แต่เสนอตัวเหมือนดื่มชา

- การเดินยังเป็นเซนการนั่งเป็นเซน ไม่ว่าคุณจะพูดหรือพูดเงียบ ๆ ขยับหรือยืนนิ่งร่างกายก็ยังคงอยู่อย่างสงบ

- ชีวิตและความตายมีความสำคัญสูงสุด เวลาผ่านไปอย่างรวดเร็วก่อนที่โอกาสจะหายไป เราแต่ละคนควรพยายามปลุกให้ตื่น ตื่นขึ้นมา! ระวังอย่าเสียชีวิต

ภาษิตเซน

- Return คือการเคลื่อนไหวของหนทาง ความอ่อนแอคือการปฏิบัติของวิธี

- มีเพียงมือที่ลบเท่านั้นที่สามารถเขียนของจริงได้

- ประสบการณ์ทั้งหมดของพระพุทธเจ้าตั้งอยู่ในความจริงที่ว่าทุกอย่างเปลี่ยนแปลงและไม่มีอะไรเสถียร

- หากคุณไม่สามารถค้นหาความจริงได้ในที่ที่คุณอยู่คุณคาดหวังอะไรอีก

- การกระทำที่ดีไม่เกี่ยวข้องกับรางวัล

- อยู่ได้โดยปราศจากความคาดหวัง การเผชิญหน้ากับชีวิตด้วยความคาดหวังย่อมนำไปสู่ความยุ่งยากเสมอและในทุกกรณี

- ไม่มีทางที่จะบรรลุความสุขได้ ความสุขคือหนทาง

- หากคุณเข้าใจสิ่งหนึ่งอย่างครบถ้วนคุณสามารถเข้าใจทุกสิ่ง

- พระพุทธเจ้าเป็นผู้ค้นพบอิสระในความโชคดีและไม่ดี

- เมื่อคุณพูดถึงบางสิ่งบางอย่างมันจะหนีคุณไป

- Zen เป็นวิธีการศึกษาแบบกลับหัวซึ่งเป็นวิธีการที่ไม่เป็นประโยชน์ มันสอนวิธีการละทิ้งทุกสิ่งที่คุณได้เรียนรู้วิธีที่จะกลายเป็นความไม่รู้อีกครั้งวิธีที่จะเป็นเด็กอีกครั้งวิธีการเริ่มต้นที่มีอยู่อีกครั้งโดยปราศจากความช่วยเหลือของจิตใจวิธีการที่จะนำเสนอโดยจิตใจ

- เมื่อบางสิ่งมาจากภายในเมื่อมันเป็นส่วนหนึ่งของคุณคุณไม่มีทางเลือกนอกจากใช้ชีวิตเพื่อแสดงมัน

- Zen เป็นความคิดรายวันของคุณ

- ฉันเคยอยู่กับอาจารย์ Zen หลายคน พวกเขาเป็นแมวทั้งหมด

- การเปลี่ยนแปลงทุกอย่างไม่มีอะไรเหลืออยู่โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลง

- คุณไม่สามารถเรียกสายลมได้ แต่คุณสามารถเปิดหน้าต่างทิ้งไว้

- วิธีการกำหนดการทำสมาธิ? เช่นเดียวกับภูมิปัญญาในการค้นหาภูมิปัญญา

- ใช้ความตั้งใจอย่างเงียบ ๆ เพื่อโน้มน้าวตัวเองว่าคุณไปถึงร่างกายที่มีพลังและคุณเป็นนักฝัน

- ถ้าคุณทำสมาธิอย่างแท้จริงคุณจะรู้ตลอดไปว่าไม่มีอะไรดีไปกว่านี้แล้ว ที่เหลือคือความเขลาความกังวลและความไม่สบายใจ

- คนฉลาดเรียนรู้จากคำถามโง่ ๆ มากกว่าคนโง่สามารถเรียนรู้จากคำตอบที่ฉลาด

- ในการสร้างสรรค์คุณต้องละลาย ดังนั้นเราจึงเข้าสู่เซนเนื่องจากคำขวัญที่สำคัญของเซนคือปล่อยเรือของเราเพื่อปลดปล่อยตัวเราเอง

- ใครที่มีความสามารถไม่ได้โต้แย้งใครจะโต้แย้งไม่สามารถ

- ไม่มีการทำสมาธิโดยปราศจากปัญญาและไม่มีภูมิปัญญาโดยปราศจากการทำสมาธิ เมื่อชายคนหนึ่งนั่งสมาธิและมีปัญญาแล้วเขาก็เข้าใกล้นิพพานอย่างแท้จริง

- มีบางอย่างที่ครบกำหนด

- การทำสมาธิไม่ใช่การหลบหนี แต่เป็นการเผชิญหน้ากับความเป็นจริงอันเงียบสงบ

- รักษาแม้แต่ใบไม้สีเขียวใบเดียวในลักษณะที่เผยให้เห็นร่างของพระพุทธเจ้า ในทางกลับกันนี้จะช่วยให้พระพุทธเจ้าสามารถประจักษ์ผ่านใบไม้